Георгий Далидович      

Е. Ю. - с благодарностью

"Философия - отыскивание сомнительных причин в обоснование того, во что веришь инстинктивно".
О. Хаксли
(Стандартная экранная заставка Windows 95)

Напомню читателям, что основой приводимого анализа работы сознания является построение аналогий между работой мозга и процессами, происходящими в компьютере, а главным инструментом является интроспекция, то есть анализ состояний собственного сознания с позиции стороннего наблюдателя, которая делает излишней доказательную часть изложения.

В первой части рассматривалась работа сознания на уровне механизмов принятия решений и процессов самообучаемости. Они являются полностью осознаваемыми и основаны на формальной логике. Во второй части мы затронули аппаратный уровень. Рассматривались физические и физиологические основы мыслительного процесса на уровне базовой системы ввода-вывода и обработки информации, которые находятся вне области сознательной деятельности.

На этот раз предметом анализа станут частично осознаваемые процессы. Пояснить эту классификацию можно на простом примере. Есть действия, которые полностью контролируются сознанием, например движения пальцев руки. Есть действия, которые практически не управляются большинством людей. Например, биение сердца или иные функции внутренних органов. Сейчас мы приступаем к рассмотрению явлений, находящихся на их стыке. В качестве иллюстрации рассмотрим процесс дыхания. Мы можем задерживать дыхание и управлять им осознанно, но лишь до определенного предела. Аналогия между дыханием и теми функциями сознания, которые мы здесь рассмотрим, является более глубокой, чем кажется на первый взгляд. Это будет разъяснено позднее.

Данный уровень рассмотрения включает в себя основные функции подсознания, интуицию и работу сознания во сне. С точки зрения применяемой компьютерной аналогии во всех перечисленных процессах происходит передача функций супервизора или основной управляющей программы некоторому темному резиденту, деятельность которого не контролируется фронтальной личностью. Здесь наиболее наглядно проявляется все несовершенство наших представлений о том, что такое есть наша фронтальная личность, которая большинством людей отождествляется с представлением о собственном "я". На самом деле, именно тогда, когда фронтальная личность неактивна, в сознании происходят наиболее важные процессы, определяющие наше отношение к окружающему миру и общий эмоциональный фон оценок жизненной ситуации, не объяснимые с точки зрения ограниченной формальной логики. Мы ощущаем неясные импульсы или беспричинную тревогу, которые и формируют рельеф пространства принятия решений. Нашей фронтальной личности остается только следовать этому рельефу, совершая предопределенные действия в иллюзии свободы выбора.

Анализ пограничной области сознания вызывает наибольшие трудности в изложении. Говоря откровенно, я долго не решался затронуть связанные с ним переходные процессы и, главное, сам процесс перехода, скрывающий наиболее волнующие и таинственные стороны нашего бытия. В результате была нарушена логическая последовательность рассмотрения уровней работы сознания от низшего к высшему или наоборот. Дело в том, что неконтролируемая область сознания содержит в себе противовес фронтальной личности или сумеречную сторону нашего "я". Анализ этих аспектов в открытой печати - скольжение по краю. Однако без них он не был бы полным. Соответствующий раздел по ходу изложения будет сопровождаться специальным предупреждением. Я не рекомендую читать его тем, кто не считает себя готовым к путешествию в сумеречную зону сознания. Если вы там не были ни разу, то и не стоит экспериментировать. Я не хочу быть тем, кто первый покажет вам дорогу за тонкую грань. Но если вы там уже свой, то есть смысл объединить опыт наших проникновений в эту область. Тем более что большинство людей не станет им делиться.

Работа с образами и мыслеформами, а именно таков в сумеречной области вид представления информации, аналогична работе с вирусами. Только эти вирусы, в отличие от компьютерных, уже содержатся в сознании абсолютно любого человека. Они являются остаточным и рудиментарным следом эволюционного развития, своего рода потерянными цепочками информации, осколками программ и сценариев из прошлых жизней, к которым невозможно адресоваться из основной оболочки нашего сознания - фронтальной личности. Я постараюсь избежать их активизации в чьем либо сознании, однако гарантировать этого не могу. Каждый воспринимает информацию в соответствии с пройденным путем и сделанными выводами. Здесь уместна медицинская аналогия. В организме большинства людей содержаться многие болезнетворные вирусы и бактерии, которые становятся активными только в случае ослабления иммунной системы. Так, переохлаждение вызывает вирусное заболевание. Это не значит, что человек получил вирус извне. Просто то, что было в нем, активизировалось, воспользовавшись благоприятными для себя, но неблагоприятными для человека условиями.

Важно понять, что наше контролируемое сознание лишь тонкий слой, окруженный как сверху, так и снизу гораздо более мощными сферами подсознания и сверхсознания, которые в значительной мере и определяют наше ощущение "здесь-теперь", настроение и поведение, причем каждая из компонентов нашего "многоярусного" сознания содержит как светлую, так и темную стороны.

Для того чтобы понять, о чем идет речь, рассмотрим несколько примеров, главное в которых - признание деятельности сознания в неконтролируемой фронтальной личностью форме. В этих ситуациях мы наблюдаем очевидный результат действий или процессов, которые осознанно не осуществлялись. Простейшей иллюстрацией является пробуждение без будильника в требуемое время с точностью до нескольких минут. Речь не идет о привычном времени подъема, а, скорее, о нестандартных, может быть экстремальных эмоционально окрашенных ситуациях. Я думаю, что вы вспомнили подобные случаи из своей жизни. Главное в них - нечто проводит отсчет времени с точностью более высокой, чем вы могли бы сделать сознательно, и, не менее важное - нечто контролирует ваше состояние - сон или бодрствование, тогда, когда сознание отключено.

Вторым примером является автоматический неосознаваемый поиск информации в памяти. Я думаю, вам знакома ситуация, когда сразу не удается вспомнить имя, название или какую либо важную деталь. Если вы эмоционально сконцентрируетесь на необходимости получения этой информации, или, иными словами, сформулируете запрос к своему внутреннему серверу памяти с указанием на высокий приоритет задачи, то, скорее всего, через несколько часов или дней требуемая информация всплывет в вашей памяти, хотя контролируемое сознание уже давно занято другими задачами. Вывод: нечто, имеющее доступ ко всем и даже скрытым или временно недоступным областям памяти принимает ваш запрос и выполняет его самостоятельно, без вашего непосредственного участия.

Здесь мы имеем дело с утилитой, обеспечивающей выполнение фоновых (неосознаваемых) операций с памятью. Она же позволяет проводить и автозагрузку информации. Это здорово помогает при подготовке к экзаменам или выступлениям. Достаточно в предшествующий день прочесть исходные материалы и, не пытаясь вспомнить их или проконтролировать свою память, которая пока еще не готова к отработке запросов, лечь спать, то есть освободить ресурсы для наиболее эффективного выполнения фонового задания. Информация в виде последовательного изложения, как она была загружена из книги или иного источника, будет преобразована в форму, допускающую прямой доступ по ключевым словам и снабжена системой гиперссылок. Содержание информации не изменится, но преобразуется способ ее хранения и тип доступа.

Мы продемонстрировали основной принцип действия сервера памяти и входящих в него утилит. Теперь можно определить тип памяти, с которой работает наша фронтальная личность. Это стек последовательного доступа, состоящий из перемещаемых кадров - реплик состояний рецепторов на каждый момент "здесь-теперь". Представьте себе кинопленку (или мультимедиа-фильм), каждый кадр которой - совокупность всех ощущений на данный момент. Физиологическая потребность сна возникает тогда, когда стек заполнен, или пленка заканчивается.

Во время сна сервер памяти последовательно просматривает стек, пропускает мультимедиа-кадры через динамические матрицы-фильтры, выделяющие ключевые "слова" или, скорее, образы, и перемещает их в соответствующие секторы прямого доступа, в которых поиск осуществляется по системе гиперссылок. Когда просматриваемые кадры или мультимедиа-объекты, попадают в область памяти, связанную с рецепторами (например, сетчаткой глаз), которая свободна в это время, мы видим сны. Если у вас есть сомнения в именно таком устройстве сознания, то проведите простой тест. Попробуйте восстановить в своей памяти кадр за кадром сегодняшний день с момента пробуждения. Скорее всего, это вам удастся без особого труда. Информация пока храниться в последовательной форме. А теперь попытайтесь сделать то же самое, но применительно ко дню вчерашнему. Ага! Скорее всего, на этот раз у вас ничего не получится. Различие очевидно. Вчерашний стек уже стерт, и информация, которую сервер расценил как важную, перенесена в область прямого доступа и переконфигурирована по тематическому признаку в гиперсвязанные массивы. Степень важности информации, так же, как и приоритет фоновых задач, определяется по интенсивности ее эмоциональной окраски, которая, как звуковая дорожка на кинопленке, сопровождает весь этот фильм.

А что же тогда происходит с фронтальной личностью? Она выключается, если хотите, умирает, всякий раз, когда происходит нарушение непрерывного существования сознания. Вывод: то, чем мы дорожим больше всего, наша фронтальная личность, является всего лишь одной из утилит сознания, которая перезагружается (умирает и возрождается) каждые сутки. При этом наиболее важная и сложная часть работы сознания производится в неконтролируемом фоновом режиме. Даже накопленные массивы гиперсвязанной информации не всегда являются доступными для фронтальной личности, оперирующей с простейшими образами - репликами состояний рецепторов. Для чего же или для кого же тогда создаются эти массивы надличностной памяти?

Наряду с утилитой, осуществляющей перекомпоновку массивов памяти в нашем сознании, существуют и другие. Например, простейшая форма интуиции определяется приложением, осуществляющим обработку информации в соответствии с законами формальной логики и сформированными ассоциативными связями - гиперссылками. Достаточно поставить перед ним задачу, дать ей эмоциональную окраску, определяющую приоритет выполнения (захотеть получить решение), и, спустя некоторое время, оно придет. Это решение может быть и неверным, так как при его принятии используются только местные информационные ресурсы, которые не могут быть полными. Более развитая форма интуиции использует при принятии решений доступ к надличностным информационным базам или источнику адекватной информации, то есть подразумевает наличие дальнодействующего канала связи и оперирует практически неограниченными ресурсами. У большинства людей эта возможность зарезервирована, но не реализована. Как разъем для модема, который не установлен...

Активизация утилит, обеспечивающих работу интуиции, возможна во сне, или, для частично контролируемой работы, в состоянии покоя фронтальной личности, которую надо "выгрузить" для освобождения необходимых локальных ресурсов. "Разгрузка" и очистка сознания достигается различными практиками медитации. Однако, получение решения задачи за счет использования контролируемой или неконтролируемой интуиции - лишь первый этап. Как правило, конкретные практические действия осуществляет фронтальная личность. Для того чтобы интуитивно правильное решение было реализовано, необходима трансляция образов и схем, при помощи которых производится обработка гиперсвязанной информации, в речевую или текстовую форму сценариев действий для фронтальной личности. Иначе вас будет мучить ощущение близости, но недоступности истины. Вторым важным моментом является доверие к самому себе и своей интуиции и понимание того, что именно интуитивное решение является верным, так как основывается на наиболее полной информации, часто недоступной фронтальной личности с ее примитивной логикой.

Очень важно, не только для наших теоретических умозаключений, но и для решения многих практических задач, различать информационные и энергетические воздействия, которым мы подвержены постоянно, являясь открытыми системами, как с точки зрения энергетики, так и информатики. Представьте себе некоторый удаленный объект, например космический спутник, который вам не нравится. Возможные действия: сбить его ракетой или лазерным лучом. Это пример чисто силового энергетического воздействия. Однако если в вашем распоряжении находится соответствующая станция управления и необходимые коды, то можно просто дать команду на самоликвидацию. Энергетическое воздействие здесь присутствует, так как радиосигнал переносит некоторую мощность. Но, очевидно, что эта энергия, сама по себе, не будучи организованной в кодированные сигналы, не сможет привести к желаемым последствиям. То есть, здесь имеет место информационное воздействие. Возможен и иной вариант информационного воздействия, когда вы, располагая необходимыми знаниями и ресурсами, воздействуете на управляющую станцию так, что спутник теряет ориентацию или выходит из-под контроля своего хозяина. Как, по неподтвержденным (кто ж их подтвердит) данным, и случилось недавно с британским военным спутником, ставшим жертвой хакера.

Результаты информационного воздействия не обязательно бывают столь разрушительны. Его целью может являться добыча закрытой информации. Например - программная или аппаратная "закладка" в компьютере конкурента, которая по команде или в заданное время передаст хозяину интересующую его информацию.

Общим во всех случаях информационного, не всегда негативного, воздействия является наличие этой самой "закладки" или потенциальной возможности выполнения ожидаемого действия и канала связи.

Перейдем к более гуманному и практически более важному примеру.

Я думаю, многим из вас приходилось сталкиваться с тем, что несколько лет тому назад называлось нетрадиционными, а в последнее время, наоборот, традиционными методами лечения. Рассмотрим простейший пример. Целитель, назовем его лучше индуктором, потому что это более достоверное название для большинства действующих в этой области специалистов, проводит бесконтактный массаж. На удалении в несколько сантиметров от его рук ощущается тепло или покалывание. Если предположить, что воздействие носит энергетический характер, что чаще всего утверждается, у любого человека, связанного с физикой, возникает целый ряд вопросов и неустранимых противоречий, касающихся типа, диапазона и мощности излучаемой индуктором энергии. Я не буду останавливаться на них подробно, просто приведу непротиворечивую информационную концепцию, не отрицающую ни самого факта ощущений, ни, даже, их исцеляющего воздействия. Электрохимические процессы, происходящие в нервных окончаниях и сосудистой системе индуктора, создают слабое низкочастотное электромагнитное поле, по мощности не способное на ощутимое энергетическое воздействие. Данное утверждение не противоречит последовательно-научной концепции. Откуда же тогда ощущения и, возможно, лечебный эффект? А это уже заслуга пациента. Слабое электромагнитное поле индуктора переносит информационный сигнал, который принимается нервными окончаниями и сосудистой системой пациента и является командой на локальное расширение сосудов, что дает ощущение тепла и ускоряет обменные процессы. То есть сигнал на расширение сосудов, сгенерированный индуктором, воздействует не только на руки индуктора, но и на участок тела пациента. Энергетическая составляющая воздействия минимальна, а эффект определяется именно информационной компонентой.

В этом примере я не претендую на обобщение всех известных способов бесконтактного лечения или даже на определение конкретного механизма, просто он иллюстрирует, как применение концепции информационного взаимодействия позволяет разрешить существующие противоречия.

Не менее интересным является рассмотрение информационных воздействий для ситуации дальнодействия. В частности, применительно к таким популярным сейчас явлениям как сглаз, заклятие, астральное нападение, энергетический вампиризм и т.д. Здесь необходимо вернуться к понятию "закладки". Этот термин из жаргона технических спецслужб наиболее точно отражает специфические процессы, происходящие в общественном сознании. Дело в том, что для эффективного информационного воздействия в приемнике должно находиться нечто, реагирующее на кодированный сигнал извне и использующее местные ресурсы для достижения желаемого (стороной-индуктором) результата. В ряде случаев такие "закладки" существуют изначально, но чем более сложным становится внешнее информационное воздействие, и чем более негативные воздействия для приемника оно может вызвать, тем более необходима предварительная имплантация "закладки" в приемник. Собственно, большинство авторов эзотерической и мистической литературы сейчас занимается именно тем, что монтирует "закладки" в индивидуальное и групповое сознание своих читателей и последователей. Чем больше человек изучает способы защиты от астральных нападений и энергетического вампиризма, отрицать последствия которых трудно, тем более подвержен им он становиться. Кому это надо? Вы найдете телефоны заинтересованных лиц в разделе платных оккультных услуг почти в любой газете. И это только первый слой. Когда допущение возможности воздействия и сценарий его последствий загружен в сознание, достаточно слова, взгляда, символа или мысли для приведения в действие механизма саморазрушения. Наиболее устойчиво "закладки" устанавливаются в сознание человека с чувством вины, не прощеной обиды или просто с повышенной подозрительностью. Поэтому наиболее действенной системой защиты от негативного информационного воздействия является принятие тезиса о том, что никто ни в чем не виноват . Этот тезис освобождает от необходимости прощать других, судьбу или Бога за то, что кажется несправедливостью и, самое главное, себя за собственные ошибки и неудачи. А это очень непростое занятие. Принятие этого принципа может являться только результатом серьезной внутренней работы. Главным аргументом в его пользу является жизненная необходимость. То есть буквально, вопрос выживания в ряде случаев связан с признанием или непризнанием того, что никто ни в чем не виноват.

Но вернемся к вопросу информационных воздействий в их наиболее общем виде. Из приведенных выше примеров следует, что область знаний, именуемую сейчас биоэнергетикой, правильнее называть биоинформатикой, которую можно определить как научное направление, изучающее информационные взаимодействия с биологическими объектами, в том числе и человеком. Биологическим объектом может являться не только человек, причем им может быть как приемник, так и инициатор или передатчик воздействия. Примеры таких взаимодействий - изменение поведения домашних животных перед землетрясением; известные опыты по измерению электрической активности растения во время падения креветки в кипяток - регистрация импульсов смерти (наиболее достоверные с точки зрения методики исследований) или влияние доминирующего потока мыслей человека на его жизненную ситуацию.

Включение информационных взаимодействий в картину мирового устройства позволяет преодолеть серьезные логические противоречия и выводы, не принимаемые интуитивно. Речь идет о втором начале термодинамики. Позволю себе напомнить читателю, забывшему институтский курс, что, в вольном изложении, это аксиоматическое утверждение приводит, будучи последовательно применено, к концепции тепловой смерти Вселенной. Что означает превращение ее в "теплое болото", где температура повсеместно выровнялась на некотором среднем значении, потоки энергии отсутствуют, а энтропия максимальна. Интуитивное отторжение этого безупречно логичного вывода явилось для Больцмана - "отца научной термодинамики" внутренней причиной самоубийства.

Вывод о тепловой смерти Вселенной действительно неизбежен, если не принимать во внимание информационные взаимодействия. Именно информационные процессы, требующие для своего поддержания минимальных градиентов температуры и имеющие в качестве материальных носителей молекулярные структуры, подверженные флуктуациям, смогут продолжаться на любом этапе развития Вселенной, а, возможно, и создавать непредставимые сейчас источники энергии и способы переноса информации (перенос или перемещение материи потеряет смысл) в бесконечном процессе познания мира. Красота этого вывода заключается в том, что когда наш мир как гигантская флуктуация "рассосется", "теплое болото" окажется огромной информационной субстанцией, в которой будут следы всех жизней и всех мыслей, промелькнувших когда-либо мгновенными озарениями. Именно тогда все части сольются в единое целое. Такая перспектива не вызывает у меня интуитивного неприятия и, наверное, удовлетворит последователей большинства неортодоксальных религиозных направлений, не противореча научному подходу.

Однако, несмотря на всю значимость этого вывода, я хотел бы, чтоб читатель из всего вышеприведенного вынес наиболее важный для практических приложений вывод о следующем:

Слово, взгляд, мысль - это информационные воздействия, которые могут убить или спасти, и неважно, понимаем ли мы конкретные механизмы их воздействия.

Хочу сразу оговорить, что рассматриваемые далее взаимодействия носят преимущественно информационный характер. То есть они не требуют для своей реализации ни разящих молний, ни манны небесной. Однако от приведенных выше примеров они отличаются тем, что необходимые для их реализации "закладки" являются неотъемлемой частью человеческой природы и воспринимаются нами как некоторые морально-этические нормы или императивы.

"Нет правды на земле. Но правды нет - и выше" - это слова Сальери из "Маленьких трагедий". Александр Сергеевич, как всегда, гениален.

Взаимодействие человека с Вселенной, Богом или Судьбой в основном определяется Законом Высшей справедливости, или Кармы. С точки зрения метафизики - это типичный закон сохранения, как закон сохранения энергии или заряда. Однако он имеет дифференциальную компоненту, так как в окончательном балансе учитываются не только результаты действий, но и намерения, а также - степень информированности человека о законах. Хотя в своей наиболее общей форме этот закон и выполняется, для реального, сопоставимого с длительностью человеческой жизни интервала времени, возможны любые отклонения. Точно также дело обстоит и с пространственной или личностной привязкой выполнимости закона. Закон Кармы является интегральным законом и допускает практически любые отклонения на личностном и, даже, групповом уровне. Следовательно, рассчитывать на людскую или Божественную справедливость в повседневных делах - наивность. Это слишком мелкие моменты для Божественного вмешательства. Однако, что радует, в последние годы наметилась тенденция к сокращению временных интервалов применимости Закона, то есть он становится более избирательным, чувствительным к интервалам времени, сопоставимым по длительности с человеческой жизнью.

Не следует ожидать правильной с точки зрения человеческой логики реакции на наши действия. Но есть несколько простых рекомендаций, которые позволяют избегать наиболее грубых и непоправимых ошибок.

Во-первых - избегать любых необратимых действий. Часто ситуация разрешается сама "под собственной тяжестью".

Во-вторых - прислушиваться к подсказкам. На правильном пути сопротивление среды минимально. Делать то, что делается легко. Не преодолевать, а скользить. Сопротивление среды - не враждебность, а подсказка. Это как предупреждающий знак - "не ходи туда". За это надо быть благодарным, а не раздражаться на судьбу.

В-третьих - разграничивать свои задачи и задачи, поставленные перед другими, пусть даже близкими и дорогими вам людьми. Если это их задачи, то вы все равно им не поможете. Отведя своим вмешательством от них негативную реакцию среды, вы лишь ухудшите свою ситуацию, а для того, кому вы помогли, эта же самая задача повториться в отягченном варианте. Хочу подчеркнуть важность этого правила, может быть ввиду его актуальности лично для меня. Не оказывайте другому человеку помощь без наличия двух обязательных условий: явно выраженная осознанная просьба и внутреннее понимание того, что это ваша задача. Для определения второго условия необходимо использовать свою интуицию.

В-четвертых - не определять своего отношения к событиям или личностям (не навешивать ярлыки). Не нам судить, что плохо, а что хорошо. Если так случилось, то в этом есть смысл и цель, просто она нам неизвестна и непонятна.

В-пятых - не стремиться к абсолютному совершенству. Оно все равно не достижимо. Оставьте в своем произведении, программе, схеме или взаимоотношениях с другим человеком явный известный вам изъян или недосказанность. Если вы его удалите, то, скорее всего, найдется иной дефект, но не явный и вам не известный.

Я думаю, вы найдете достаточное количество жизненных примеров, подтверждающих эти простые правила, хотя, они, на первый взгляд могут показаться парадоксальными или, даже, противоречащими традиционному толкованию популярных заповедей.

Надо написать об очень многом, но время накладывает свои ограничения. Фактически я могу только перечислить основные тезисы, но, вероятно, эта очень сжатая информация кому-то нужна.

Человек, который пытается осознать свое место в мире, неизбежно ощущает на определенном этапе пути страшное одиночество. Он видит, что является лишь кратковременным информационным процессом, накапливающим данные и опыт для неизвестной ему цели. Внутренняя интуитивная уверенность в том, что эта игра имеет смысл, а не является лишь последовательностью страданий и разочарований, не находит рационального подтверждения. На данном этапе необходим зритель, соучастник, партнер, который неравнодушно будет наблюдать последний бой до самого конца. Именно этого мы и ищем, выбирая любимого, жену или мужа. Все остальное не имеет значения и развеивается как песок. Так поиски Бога находят свое проявление в человеческой любви. Но истинную веру дает потеря любви. Это неизбежный этап на пути, и хорошо, когда он приходит тогда, когда еще есть силы его преодолеть.

Прояснение и облегчение приходит с осознанием того, что Он, этот неравнодушный, но беспристрастный наблюдатель есть. Только это дает понимание своей роли в этом спектакле и осознание того, что актеры не несут ответственности за сюжет пьесы, а, следовательно, их не за что прощать.

Но если никто ни в чем не виноват, то откуда же берется зло и насилие? Абсолютное зло встречается столь же редко, как и абсолютный свет. Чаще всего встречаешься со слабостью, глупостью, наивным недальновидным эгоизмом или безразличием.

Однако в сознании каждого человека содержится и сумеречная сторона личности. Она не является злом, она просто есть, но без нее личность не может существовать. Как узнать, что есть свет, если бы не было тени...

(автор не может предоставить вразумительный сертификат безопасности, поэтому при сомнении, воздержитесь от загрузки данного раздела)

Начнем скольжение по краю. Для легкого торможения своего назойливого "фронтала", который будет вам мешать своими "правильными" сентенциями, можете открыть бутылку пива.

В последнее время признаком хорошего тона стало говорить о волне насилия и сексуальности, захлестнувшей телеэкраны и страницы газет. Как будто смерть и любовь в ее плотском проявлении были изобретены сравнительно недавно. А человек, которого волнует вопрос смерти и который чувствует его связь с плотской любовью, может почувствовать себя маньяком и извращенцем. Однако частое повторение одних и те же мотивов и атрибутов на печатных страницах и телеэкранах, их проявление в различных эпохах и культурах и, даже, мистических и религиозных течениях, свидетельствует о том, что мы имеем дело с обширным слоем надличностной информации, пытающейся пробиться в массовое сознание и легализовать себя. Характер и цели этой силы требуют более углубленного анализа, невозможного в рамках данной статьи. Однако возьму на себя смелость утверждать, что по предварительным данным до 90% мужчин и более 60% женщин чувствуют волнение и сексуальное возбуждение, когда речь идет о некоторых способах смерти. Причем в подавляющем большинстве случаев никто этого не признает, считая чем-то постыдным или ненормальным. Что есть норма, а что есть аномалия? На самом деле - не важно. В любом случае есть повод для обсуждения и основания для попытки разобраться в причинах.

Во-первых, данное явление не является свойственным только современности. Наиболее древнее описание эротической картины смерти, из известных автору, принадлежит Гомеру. Почему-то Телемах, сын Одиссея, всегда послушный отцу, вместо того, чтобы умертвить рабынь-изменниц мечом, как приказал отец, повесил их на одной горизонтально натянутой веревке и наблюдал, как они "недолго подергав ногами, все разом затихли" (в переводе В. А. Жуковского). Из современной физиологии известно, что "недолго" длилось минут десять...

Во-вторых, наша цивилизация сделала огромный шаг в направлении гуманности. Если сейчас кого-то возмущает, что полуобнаженная актриса изображает предсмертный оргазм на телеэкране, то можно напомнить, что всего лишь несколько сот лет тому назад просвещенная Европа могла наблюдать тысячи обнаженных женских тел, извивающихся в петлях на городских площадях. Не трудно представить, какие ощущения при этом испытывали монахи-инквизиторы.

Античный мир и средневековье были откровенны. Вспомните скульптуру Лаокона и некоторые из полотен Босха, особенно из собрания Британского музея, или иллюстрированное издание "Молота ведьм" - подчеркнутая эротичность предсмертного напряжения мужских и женских тел очевидна. В последующие эпохи на смену наивной открытости приходят недосказанность и полунамеки. Но неужели черные бархотки на шеях прекрасных дам служили только для того, чтобы подчеркивать белизну кожи? Сейчас период откровенности возвращается.

Достаточно вспомнить о произошедшем несколько лет назад в джунглях Амазонки массовом самоубийстве членов религиозного сообщества. Способом было выбрано удушение пластиковыми пакетами. Причем наиболее сильные мужчины помогали натягивать мешки на головы женщинам, ослабевшим от наркотиков. Какая сила толкнула на это сотни людей, наших современников? Какие "закладки" в сознании или подсознании сработали? Очевидно, что программы, ответственные за подобное специфическое поведение, остаются неизменными на протяжении тысячелетий и активизируются в личностном или групповом сознании при наличии провоцирующих факторов.

Такова краткая историческая справка, которую можно дополнить тысячами примеров из области литературы, искусства и криминалистики. А вот данные по физиологии. При удушении повышается давления и снижается снабжение мозга кислородом. Тормозятся контролирующие центры и активизируется подсознания. Тело восстает из-под власти сознания. Инициируются все инстинкты, в том числе и сексуальное влечение. Как правило, человек успевает испытать состояние оргазма. Это было известно с древности. По средневековой легенде магическое растение мандрагора вырастало на месте, где на землю стекала сперма молодого повешенного мужчины.

Смерть обладает притягательной силой и привлекает и волнует именно медленный переход - это как попытка заглянуть одним глазом в замочную скважину - "что же там на самом деле", сохраняя позицию наблюдения "здесь-теперь" фронтальной личности. Но это попытка, после которой редко кому удается поделиться своим опытом, хотя и такие примеры есть.

В основе эротической притягательности медленной смерти, в основном различных способов удушения, лежит желание освободить подсознание, избавиться от мелочной опеки ограничивающей фронтальной личности и вечное неудовлетворимое любопытство. Гойя утверждал, что "сон разума порождает чудовищ". У кого как... Познание жизни невозможно без познания смерти. Просто не надо торопить события. Часто поиск сексуального партнера направлен именно на открытие возможностей подобных проникновений в сумеречную зону, и, если сотрудничество добровольное, не содержит в себе ничего аморального.

Стремление придать пути познания смерти обратимый характер породило все многообразие школ различных дыхательных упражнений, основанных на контроле и сдерживании дыхания, то есть на постепенном переходе в измененное состояние сознания с малоактивным супервизором.

Таким образом, контролирующая и осознаваемая компонента нашего "я" есть лишь тонкая податливая пленка, разделяющая и, одновременно, объединяющая устремленную к вечности информационную субстанцию и темную, неосознаваемую силу, стремящуюся к совокуплению, насилию и смерти. Одно невозможно без другого и часто именно из темной компоненты мы черпаем необходимую жизненную энергию. Следовательно, притягательность плотской любви, насилия и смерти не является греховной или ненормальной в современном понимании, если не приводит к необратимым последствиям.

Остается только напомнить, что личность - всего лишь динамический процесс, циркулирующий в нейронной сети, а мы - лишь странники, на пороге путешествия через третье тысячелетие...

Главным выводом из довольно разрозненных этюдов о сознании является признание факта открытости человека для различных типов взаимодействий, главными из которых являются информационные.

Собственные ресурсы мозга являются довольно ограниченными, но потенциальная возможность расширения сферы информационных взаимодействий, реализованная уже многими людьми, превращает наш мозг и нас самих в гибкий самообучающийся инструмент в большой игре мироздания, снимая даже ограничения второго начала термодинамики. Теряются границы между светом и тьмой, критерии добра и зла становятся расплывчатыми и изменчивыми. В каждом из нас присутствует как одно, так и другое. И одно невозможно без другого. Мы все являемся частями мировой информационной сети с распределенными параметрами, в каждом из элементов которой содержится потенциальная возможность быть всем, быть всегда, быть везде. Сознание этого расширяет возможности безгранично, но и повышает степень ответственности за свои поступки и, даже, мысли. Эта ответственность уже не укладывается в традиционные заповеди. Некоторые из них уже не актуальны, но вместо них введены иные критерии, осознанное выполнение которых является жизненно необходимым.

В этом и заключается основная задача. Безграничная и бесконечная.

Статья впервые опубликована в журнале "Подводная лодка" №9, 1999.
http://old.submarine.ru/win/999/frameset_plodi1.html
© Георгий Далидович

другие статьи

home